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    “早些年，寺庙被冲砸过，菩萨都缺胳膊少腿，谁还会来烧香拜佛呢？”

    会平师太所说的“早些年”应该是指激荡岁月。这个时期，寺院和菩萨被贴上了封建迷信的标签。红卫兵为了表明彻底革命的精神，他们冲进寺院，砸毁菩萨。

    “上面很关心这件事情，已经有人来看过来了，修缮的费用不日就会拨下来。”

    到二十世纪九十年代，**把提振和发展宗教事业提上了议事日程。

    “师太，我们听说贵寺的房子对外出租？”

    “寺院的房子从不对外出租，有些施主想在寺院住几宿，寺院会行一些方便，施主给一点香火钱，寺院的房子空着也是空着，附近一些人家家中来亲戚，在本寺住上一两个晚上也是有的。这些人，本寺是不收钱的。”

    “寺院里面现在还有借宿的施主吗？”

    “有一个施主。此人在寺中已经住了一段时日。到目前为止仍然没有去意。”

    “这是何故？”

    “她想在这里剃度出家，一定是感情上遇到波折。”

    “多大年纪？”

    “三十岁左右。”

    “是哪里人？”

    “佛门不问来处。”

    “有一个叫王洪宝的人曾经在贵寺住过，您还记得吗？”

    “记得，姓王的在街口开了一个家具店，他们夫妻俩住在本寺，姓王的经常向本寺捐香火钱，得空了，他也会在大殿里面烧几柱香，拜一拜菩萨。”

    “姓王的在寺院住了多长时间？”

    “三年左右。”

    王洪宝真会选地方。

    “王洪宝夫妻俩都住在寺院，这合适吗？”

    寺院是烧香拜佛的地方，男人住在这里已经很不合适，夫妻俩双宿双栖在寺院，这就更不合适了。

    “本寺的香火已经断了多少年，过去，这里有几十个尼姑，香火旺得很，一九六七年，世道突然大乱，一群异教徒冲进寺院，把一个佛门净地弄得乌烟瘴气，从来没有断过的香火断了。”

    “断了香火也就断了尼姑们的生路。有些尼姑实在撑不下去，还俗的还俗，有的另寻别处去了，我们这些上了年纪的老人，没有地方可去，就只能老死在这里。”

    “这里还有寺院的样子吗？世道一乱，就没有那么多的讲究了，既然菩萨都自顾不暇，那还顾得上佛门的清规戒律呢？”

    “王洪宝夫妻俩住在那间禅房？”

    “住在后院的沉香阁一间禅房里面。”

    “那间禅房现在还有人住吗？”

    “那间禅房现在空着。”

    “您能领我们去看看吗？”

    “行，我领你们去看看。”会平师太站起身，从香案上拿起手电筒，从香案的抽屉里面拿出一串钥匙。

    大家跟在会平师太的后面走出禅房。

    马婆婆庵的夜，出奇的安静；因为参松古柏的遮蔽，显得愈发阴沉，如地狱般诡异。
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