第二四三章 龙神的探究与啪咔礼-《苟在史前两亿年》


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    一百年前考古界还普遍认为“啪咔”礼是开始于六千年前的大哲学家伊雅莫阿斯拉。

    因为这个词第一次出现就是在伊雅莫阿斯拉撰写的《生命与不朽》中,其中有一句。

    “啪咔礼下,灵魂终将不朽。”

    但在五年前,斯拉夫挖掘出了旧赤龙人卡玛二世的墓葬,卡玛王朝距今大概有一万年,比大冒险家桑塔耶纳撰写《四界游记》早了十年左右,所以很幸运,在《四界游记》中桑塔耶纳亲眼见证了拉玛二世劳民伤财逐渐墓葬。

    经过碳14的检测,最终确定那座墓葬就是卡玛二世的,其内的文物宝藏早已被盗了个干净,连卡玛二世的尸体也不放过,仅剩下他的棺椁由于太重运不动便留在了那里。

    斯拉夫考察棺椁时发现,上面刻画着旧赤龙人使用“啪咔”礼祭拜龙神的仪式,证明这一传统起码可以再往前推个四千年。

    但斯拉夫曾发表论文称,棺椁上记录的“啪咔”礼规模非常巨大,礼制非常规范严谨,不可能是卡玛王朝创造的,因为此时距离卡玛王朝建立也不过二十年,尚且处于建国初期,不可能有这么完备的仪式。

    所以斯拉夫猜测,这仪式很可能来自更加久远的年代,甚至,很可能在旧赤龙人诞生前就存在了。

    我这边确实也发现过四万年前原始龙人的壁画,壁画上面的内容也确实是它们在祭祀“龙神”的场景,但我没法确认这动作是不是“啪咔”礼。

    至于“龙神”为什么打引号,因为这个壁画上的龙神跟我们现在的龙神形象完全不一样。

      


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