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    想了想，李大帅出了一身冷汗，强笑着道：“太炎先生今日有点危言耸听了！西方先进科技与文化不去学习，中国怎么去富强起来？”

    “提倡国学是为了反对君学，反对封建**奴化教育，为国学危亡之大惧的还是*的文化入侵。”章太炎已吃了不少酒，却是神色不变，侃侃说道，“外国列强所害怕的，莫过于黄种人的觉悟，因而要想灭绝其种姓，必先废除其国学。由于西方列强以办学为掩护的文化侵略活动，竟使山西等地的士子“专崇欧语”，有的人几乎连汉文都不认识。你说，这个后果可怕不可怕？”

    李想又是一阵巨汗，这个和一百年后中国小朋友会说英语而不会写汉字一个道理，想不到这种状况在一百年前已经开始萌芽？李大帅握紧了拳头，心想：这股崇洋媚外的风气必须遏制！

    邓实听着，看这位李大帅这会儿听着很觉着有理，便插进来说道：“国粹、国学是一国的精神支柱，是立国的根本源泉国粹的盛衰关系到国家的兴亡，国粹兴则国家兴，国粹衰则国家衰，国粹亡则其国亡。一旦一个国家的国学、国粹灭亡，则其后果是不堪设想的。”说罢深长叹息一声。

    章太炎笑着续道：“是啊！那些卖身求荣，投靠*的官僚、买办是“国奴”，那种顶礼膜拜西方文明，否定华夏文化传统的少数买办文人则是“学奴”。我们当初创办《国粹学报》，就是为了“保存国学”，复兴国学。“保存国学”，就是为**的文化入侵，消除崇洋媚外的奴化思想的影响，唤起民族自尊感。对于李大帅刚刚的问题问得很好，我应当指出，国粹学派并非一概排斥西方先进思想，我们仍然把“新学”宣传视为革命新思想的一个组成部分！而真正的新学，没有不能与国学相挈合的。因此，我国自己所有适合于时代需要的传统国学是国粹，外国思想文化中那些适合我国国情，而我们又完全能够运用的也是国粹。”

    “崇洋媚外等于汉奸！”李大帅想到想到现代社会崇洋媚外的风气潮流，大学校园里连一个操着一口南非腔英语的黑鬼，也能一左一右挎着漂亮的学妹招摇过市，而且居然三天两天的换人，换的美女一个赛一个漂亮！是可忍孰不可忍？李大帅握拳向桌上一砸，说道，“打倒了列强这只纸老虎，就化掉了崇洋媚外的冰山！”

    兜了半日圈子，终于将李大帅引到了本题上。李大帅两次入汉口，次次都迫不及待的把枪口对准洋鬼子，可见他对洋鬼子的痛恨。但是这个家伙是个战争狂人，成天叫嚣着要将革命进行到底，四处鼓动，要和袁世凯打个头破血流。但是章太炎等人却认为，只要清王朝覆灭，革命的目的便已经达到，没有必要去和袁世凯斗得两败俱伤。但是李大帅这个人明显的咬着袁世凯已经不肯松口，如此只有转移他的目光，他他引向他更加痛恨的洋鬼子身上去。这样，在上海谈判的南北和议就少了一个巨大的阻力。

    章太炎和邓实交换了一下眼色，说道：“早就看李大帅是血性儿男，柱国栋梁！收复汉口租界，就是国人大快人心的事情。不然，今日一席话宁死也不敢讲的。在上海对付洋鬼子，你只管放心大胆的去干，不必瞻前顾后，有我们这些老骨头都会在里头给你担待着呢！就是上海英国租界，连法租界带公共租界一兜儿包了，还有东洋租界，都是些什么东西！这些个租界不废除，中国哪得安生？你这一举成功，将来再举大总统，已是不值一提的身外之事。袁世凯反正只是时间问题，革命成功在望，接下来的事情就该一至对外！袁世凯年事以高，孙中山也不年轻，当今青年俊彦，宋教仁和汪兆铭虽然名声在外许多年，可是实干才能远远不如你，将来的天下我最看好你！”

    李想表现非常谦虚的微微一笑，端起酒杯一口抽干。虽然章太炎这样的历史大人物给戴高冒，他还是清醒的很。

    对于孙中山倡导的叁民主义思想理论，章太炎最注重的是孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”的民族主义。而对孙中山“建立民国”的民权主义则表示冷淡。他们的注意力主要集中在用历史焕发人们“爱国保种”的热情和对清朝的仇恨，基本上忘掉了对共和国的方案的倡导和宣传。对孙中山旨在土地国有的民生主义，章太炎也是否定的。因此，辛亥革命胜利后，伴随着清王朝的覆灭，章太炎等人便认为革命的目的已经达到，于是又退回书斋，和封建文化妥协，变得消极颓唐。

    章太炎和他嚼了半天舌头，目的就是要消除李想北伐的决心，以促进南北议和的顺利进行！
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