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    所谓器修，即以“器”为本的修真者，并非指炼器师，这是人族修士探索大道时发掘出的一条旁门左道。

    修真者，一般为身具灵根之人，可以自行引气入体，突破至练气期。而灵根这种东西天生注定，绝大多数人类都没有灵根，无法成为修真者，但修真者本就逆天而行，没灵根就不能修炼，这条规矩，不知道有多少人试图改变！

    自古以来，有无数身无灵根却渴望修炼之人，身处巅峰却试图探索修炼本源的人亦有不少，于是，有人另辟蹊径，创造出了一条新路——以精气神为引，祭炼一件法器，借助本命法器之力感应灵力，从而踏上修炼之路，此为器修！

    器修以身饲器，人无灵根，但天生灵材，通过收集天材地宝铸造本命法器，从而感应灵气，通过培养本命法器提高自身修为，这就是器修的修炼之路。

    可惜，器修也不是那么容易上手，以凡人血肉之躯孕育法器，十有八九得气血耗尽而亡，更有魔道修真者由此激发灵感，欺骗他人主动祭器，诞生出一个新的邪道炼器之术！

    据记载，曾有魔道修真者培养出一名金丹期器修，随后夺取其本命法器，以原主魂魄血肉为养料，从而得到一件魔威显赫的魔器！

    修炼之路坑是一个难点，大批心怀修炼梦想的凡人替魔道修士做出了不菲贡献，修炼难又是另一个问题，器修想要继续修炼，就必须收集天材地宝培养本命法器，即使得到材料，本命法器的晋级也不是一帆风顺，一旦出了问题就得重修！本命法器废了，器修也就废了。

    相比之下，脱胎于器修的剑修之道，兼顾灵根与本命法器之利，虽然也有剑断人亡的说法，但修炼时无疑更加安全，至少，本命飞剑出了问题，在修补期间还能靠灵根，不至于直接失去修为，而且不必从头开始培养本命法器。

    而之所以是剑修之道流传开来，是因为剑这种武器威力不小，需要的材料不多，针、笔、环类本命法器虽然体积小，容易找材料，但体积太小感应到的灵气也少，而且威力也弱了一些，剑的体积中等，又适合战斗，因此成为主流。

    所以，除了本命法器为剑的修真者，其余走这一条路的修真者统称为器修。

    其他修真者，虽然也有祭炼本命法宝之说，但本命法宝大多只是与战力有关，和修为没有多少关系，这一点，最明显的区别就是，本命法宝一般是指修为达到金丹期的灵根修真者才开始祭炼的。

    而张文涛身具五行灵根，这种天赋，很难踏入筑基期，走器修之路，未尝不是一种希望。

    只是，本命法器是鼎?这种本命法器倒是难得一见，稀有物种啊！而且“鼎”的寓意也很特殊，张文涛的鼎，并不是叶天帝一样的三足圆鼎，而是四足方鼎。地球上，古代一般都是用三足圆鼎，所谓三足鼎立，正是源自于此。
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